论郭象与成玄英“独化”思想的异同华中师范大学学报：人文社会科学版论文
【题名】：论郭象与成玄英“独化”思想的异同华中师范大学学报：人文社会科学版论文(LunGuoXiangYuChengXuanYing“DuHua”SiXiangDeYiTongHuaZhongShiFanDaXueXueBao：RenWenSheHuiKeXueBanLunWen) 【关键词】：独化论 成玄英 比较研究 郭象 玄学 《庄子注疏》 道 【keywords】：DuHuaLun ChengXuanYing BiJiaoYanJiu GuoXiang XuanXue 《ZhuangZiZhuShu》 Dao 【作者】：董恩林      【来源】： 知识词典 【期刊名称】：华中师范大学学报：人文社会科学版(HuaZhongShiFanDaXueXueBao：RenWenSheHuiKeXueBan) 【国际标准刊号】：1000-2456        【国内统一刊号】：42-1040 【作者单位】：华中师范大学历史文化学院，湖北武汉在430079(HuaZhongShiFanDaXueLiShiWenHuaXueYuan，HuBeiWuHanZai430079) 【分类号】：B235.6 B241.9      【页码】：-119-123      【出版年】：2001.6         “独化论”是郭象玄学思想的个性特征，一般认为成玄英也是这一论点的赞同与继承者。实际上，成玄英与郭象对“独化”的认识是有根本区别的，郭象是崇有派玄学家，否认“道”的存在与功用是其旨，他的“独化”指是的万事万物的一种生化动态过程；成玄英是道教学者，崇“无”、崇“道”是其根本信仰，他心目中的“独化”指是一种境界、一种力量，也可以说是“道”的功用与化身。
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