个人：马克思人学思想的核心

马克思主义唯物史观的形成过程,是与马克思对个人本质的揭示过程相一致的。唯物史观的一个重要的理论前提,就在于马克思从个人的概念、本质以及它与群体的相互关系出发,指出个人是一个表明人的全面自由发展和个性解放的科学概念。在这个概念中,个人既是历史的起点,同时又是历史的目的。真正的社会革命即是实现人的彻底解放的过程;而在这个过程中,一定的经济生产条件和一定的人的条件是一个相互统一的两个方面。而人的解放的标志,就是马克思所说的“个人”的实现。个人是马克思人学思想的核心。

作者：谈育明刊名：：人文社会科学版机构：河海大学公共管理学院,江苏南京210098分类：A121关键词：马克思 人学思想 个人 群体 全面自由发展

卡尔·马克思的哲学遗产在当今俄国的地位与作用

由于历史与现实的原因，在苏俄存在着两个马克思及其理论的神话：一是英雄的神话，二是观念的神话。在上一世纪80年代初，马克思主义尚被看作是改革的一般思想基础；90年代初开始，则被列为批判的对象。到了今天，这种潮流已经减缓，人们开始讨论马克思理论遗产的现代意义。在当今俄国，对马克思理论的认识可以分为五个流派。本篇文章介绍了“后苏联马克思主义”当前关注的一系列社会哲学的关键问题。

作者：B．B．米洛诺夫[俄][1] 郑镇（译）[2] 翁世盛（校）[2]刊名：世界哲学机构：[1]俄罗斯国立莫斯科大学 [2]不详分类：A121关键词：马克思 马克思哲学遗产 后苏联马克思主义

论青年马克思宗教思想的视角转变

1835年至1845年，是马克思宗教观的重要演进与形成时期。这段时期马克思的宗教思想主要可划分为中学时代的有神论思想和中学以后的无神论思想。其中，无神论思想发展阶段又可划分为强调自我意识的唯心观阶段、重视现实的唯物观阶段以及接近历史唯物主义的实践观阶段。而就其视角转变而论，则经历了从伦理性视角向自我意识性视角、现实性视角以及实践性视角等的依次转变。

作者：王晓榕刊名：中共南京市委党校南京市行政学院学报机构：南京政治学院,江苏南京210003分类：A121关键词：青年马克思 宗教思想 视角转变

回归马克思主义的发展观——从“经济发展”到“社会发展”

传统的发展观把经济发展作为发展的全部，从而导致对GDP的崇拜和迷信。但经济繁荣并不必然导致社会稳定。如果没有政府宏观调控和积极的社会政策干预，就会出现两极分化和其他社会问题。所以，马克思主义要求建立以人为本，促进经济社会和人的共同发展的科学发展观。

作者：韩狄明[1] 詹兆雄[2]刊名：中共银川市委党校学报机构：[1]上海商学院,上海200232 [2]同济大学,上海200011分类：A121关键词：马克思主义发展观 经济发展 社会发展

浅析马克思的异化劳动理论

从马克思《1844年经济学哲学手稿》的内在逻辑出发，从异化劳动的四个方面论证了私有财产和异化劳动的关系，分析了异化劳动理论的主要内容，以及其在马克思主义形成过程中的地位和作用。

作者：张长征刊名：：社会科学版机构：华南师范大学,广东广州510631分类：A121关键词：劳动 共产主义 异化劳动

思想的传承、决裂与重构（上）——《德意志意识形态》创作前史研究

《德意志意识形态》的写作显示出马克思的思想达到的新高度，这是他多年思考、探索的结果，也是一个艰难的剥离与建构过程的完成。本文以文献材料为依据，对这一著作撰写之前马克思思想的演变给予了新的梳理。首先对马克思主义哲学史研究中长期流行的“两个转变”的诠解框架与批判模式提出质疑，然后具体分析了马克思与青年黑格尔派之间近十年复杂的思想纠葛、他们理解世界的方式从深受影响到发生歧见一直到最后决裂的关键环节，特别....

作者：聂锦芳刊名：河北学刊机构：北京大学哲学系,北京100871分类：A121关键词：马克思 青年黑格尔派 传承 决裂 重构

马克思1844年《手稿》中的共产主义观——纪念马克思写作《1844年经济学哲学手稿》160周年

马克思在《手稿》中认为，空想共产主义的致命缺点在于只强调扬弃私有财产的客体方面、物的形态，而没有认识到它的主体本质，因而不可能认识私有财产产生的真正原因，不可能真正扬弃私有财产。实际上，共产主义是对私有财产即人的自我异化的积极扬弃，是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有，因而是人的全面发展的社会。这个观点，也是马克思的一贯思想，对我们正确理解社会主义和人的全面发展问题有重要的理论意义和现实意义。

作者：赵兴良刊名：：哲学社会科学版机构：中共江西省委党校哲学教研部，江西南昌330003分类：A121关键词：马克思 手稿 共产主义

思想的传承、决裂与重构（下）——《德意志意识形态》创作前史研究

《德意志意识形态》的写作显示出马克思的思想达到的新高度，这是他多年思考、探索的结果，也是一个艰难的剥离与建构过程的完成。本文以文献材料为依据，对这一著作撰写之前马克思思想的演变给予了新的梳理。首先对马克思主义哲学史研究中长期流行的“两个转变”的诠解框架与批判模式提出质疑，然后具体分析了马克思与青年黑格尔派之间近十年复杂的思想纠葛、他们理解世界的方式从深受影响到发生歧见一直到最后决裂的关键环节，特别....

作者：聂锦芳刊名：河北学刊机构：北京大学哲学系,北京100871分类：A121关键词：马克思 青年黑格尔派 传承 决裂 重构

在转向唯物主义和共产主义的前夜——《莱茵报》时期马克思哲学思想发展的再考察

《莱茵报》时期是马克思哲学思想的真实发展过程的重要阶段。马克思转向唯物主义和共产主义的思想前提是与鲍威尔的决裂，这种决裂的实质是两者在哲学的使命这个元问题上的本质差异；在正式加入《莱茵报》之前，马克思实际因循黑格尔的国家观，存在一个建立超阶级的、代表一切人利益的、保障全民自由的理性国家的幻想；之后，关于共产主义的政治争论以及对物质利益问题的反思，极大地动摇了马克思的信念，使之开始怀疑、反思黑格尔的国家观，向唯物主义和共产主义的转向由此获得了真实的起点。

作者：张亮刊名：：社会科学版机构：南京大学马克思主义社会理论研究中心,江苏南京210093分类：A121关键词：马克思 唯物主义 共产主义 《莱茵报》 鲍威尔

《马克思的社会本体论——马克思社会实在理论中的个性和共同体·导言》

美国女哲学家古尔德于1978年出版的马克思主义研究专著《马克思的社会本体论》，以马克思的《大纲》（即《1857--1858年经济学手稿》）为文本基础，提出了一个对马克思的新的理解，她认为马克思启动了对传统哲学的根本变革，实现了系统哲学和社会理论的结合，她将马克思视为一个系统的哲学家，并将马克思的这一变革重建为社会本体论。作者围绕五个主要范畴即社会、劳动、因果性、自由和正义详尽地阐发了马克思的社会本....

作者：C．C．古尔德[美][1] 王虎学（译）[2]刊名：世界哲学机构：[1]不详 [2]北京师范大学哲学与社会学学院分类：A121关键词：马克思 社会本体论 社会

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